[Ερώτηση] Πολυέλεος αγρυπνίας Θεομητορικών εορτών

[Firfiris]

Στο 100% των Θεομητορικών Πανηγύρεων (πέντε: 2 Βατοπαίδι, 1 Φιλοθέου, 1 Ιβήρων και 1 Πρωτάτο - Άξιον Εστίν) που παρευρέθηκα όλοι ψάλανε το "Δόξα" του πολυελέου Δούλοι Κύριον.

Βέβαια, προσωπικά έχω την απορία εφόσον το Λόγον αγαθόν ψέλνεται πάντοτε μετά το Δούλοι Κύριον και το Εξομολογείσθε και εφόσον έχει μελοποιημένο Δόξα, Και νυν, προς τι η μελοποίησις αυτή αν δεν πρόκειται να ψαλλεί;

Το σίγουρο είναι ότι στο Όρος ισχύουν αυτά που παρέθεσα (εκτός και αν έτυχε σε ΟΛΕΣ τις Θεομητορικές που βρέθηκα να τα είπαν λάθος όλοι οι Γεροντάδες-ψάλτες: ΑΤΟΠΟ και ΑΚΥΡΟ).

Όπως και να 'χει σε 5 πανηγύρεις το Δόξα ήταν από το Δούλοι Κύριον.

Καλή δύναμη ό,τι και να ψάλλετε, "καλή αγρυπνία".

 

[alex7305]

Χαιρετώ όλους! Ψάχνω να βρώ τί πολυέλεος θα ψαλλεί σε αγρυπνία του Γενεσίου της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου). Κοίταξα στο ΤΓΡ (σσ 79-80) και από εκεί φαίνεται οτι θα πρέπει να πούμε

(α) "Δούλοι Κύριον"
(β) "Εξομολογείσθε"
(γ) "Εκλογή"
(δ) "Περισσή (του Δούλοι Κύριον ή σύντομη από τους μακαρισμούς του Α' ήχου)"

Και όμως είθισται στην πράξη σε Θεομητορικές εορτές να ψάλλεται το "Λόγον Αγαθόν" αντί για "Δούλοι Κύριον". Σε αυτή την περίπτωση θα ψάλλαμε

(α) "Λόγον Αγαθόν"
(β) "Εξομολογείσθε"
(γ) "Εκλογή"
(δ) "Περισσή (του Λόγον Αγαθόν ή σύντομη από τους μακαρισμούς του Α' ήχου)"

Σωστά; Λάθος; Σχόλια; Ευχαριστώ πολύ.

Παραθέτω χάριν πληρότητας το απόσπασμα από το διήγημα του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη "Η Πεποικιλμένη"