Ανεβάζω και το δικό μας βοηθητικό φυλλάδιο με κάποιες εξηγήσεις εδώ για την κατανόηση του φυλλαδίου:
1. Επειδή ψάλλεται ένας κανόνας, ψάλλουμε μαζί με ολόκληρο τον κανόνα, τις καταβασίες στο τέλος κάθε ωδής ως επισφράγισμα αυτών. (βλ. και ΤΜΕ Μεγάλη εβδομάδα και Διακαινήσιμο) Τονίζω ότι δεν εφαρμόζουμε πάντα αυτή την τάξη, αλλά εξαιρετικά, συνήθως σε Δεσποτικές ή Θεομητορικές εορτές.
2. Μετά την γ' ωδή η Υπακοή ψάλλεται σε ήχο πλ. β' ειρμολογικό.
3. Η θ' ωδή εις 6 και μάλιστα σε μέλος Γρηγορίου Πρωτοψάλτου αργό ειρμολογικό για τον απαραίτητο χρόνο ώστε να γίνει η θυμίαση του ναού άνετα.
Ομοίως και η Καταβασία της θ' ωδής σε αργό ειρμολογικό μέλος.
4. Ο κανών άνευ στίχων αλλά μετά προϋμνίου "Δόξα τη αγία αναστάσει σου Κύριε" κλπ.
5. Το "Άγιος Κύριος..." σε ήχο γ' (βλ. και Τυπικόν Κωνσταντίνου) για τα επακολουθούντα εξαποστειλάρια.
6. Οι αίνοι μετά των εφυμνίων (βλ. Τυπικόν Σωτήρος Μεσσήνης)
7. Το Κοντάκιον του Θωμά για την αποφυγή επαναλήψεως του Απολυτικίου. (βλ. Πεντηκοστάριον)
8. Το προκείμενον του Αποστόλου και το Αλληλουϊάριον του Ευαγγελίου ψάλλονται.
9. Στίχοι εκ του κοινωνικού ψαλμού για την διάρκεια μεταλήψεως μετά το "Μετά φόβου..."
Υ.Γ. Θέλω να πώ ένα μεγάλο ευχαριστώ στον π. Νεκτάριο Μαμαλούγκο για την ανάρτηση των ομιλιών του Αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου.
Ίσως αυτό το τεράστιο υλικό ομιλιών (μεταφρασμένο) μπορέσει κάποτε να επαναχρησιμοποιηθεί στην ζώσα λατρεία.
