Ασματικά Δοξολογίας Τιμίου Σταυρού

dimskrekas said:

Θα μπορούσε κάποιος να μας πληροφορήσει για το από πότε συναντάται η σύνδεση ήχου δ΄ ( δοξολογία Άγια- Ασματικόν Σταυρού, Χερουβικό, συνήθως Κοινωνικόν δ') και εορτών σχετιζόμενων με τον Σταυρό ( 14ης Σεπτεμβρίου, Γ΄Νηστειών και 1ης Αυγούστου); Υποδηλώνει κάτι μια τέτοια σύνδεση; Είναι λάθος να μην ψαλεί η Δοξολογία σε δ' ήχο μια τέτοια ημέρα, και μάλιστα ως Άγια; Γιατί; Τί ενδείξεις μας παρέχει η χειρόγραφη παράδοση;

Ευχαριστώ,
Δημήτρης

Click to expand...

Firfiris said:

Ως παλαιόν χαρακτηρίζεται από τον Χουρμούζιο χαρτοφύλακα ἀσματικὸν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ σε ήχο πλάγιο του τετάρτου (πλ δ΄).
Βλέπε ΕΒΕ-ΜΠΤ 704.

Στον ίδιο επίσης ήχο (πλ δ΄) υπάρχει του Γεωργίου Λαλούτζου (περίπου 1600 μ.Χ.) στα φύλλα 259r-260r του ΕΒΕ-ΜΠΤ 704.

Τέλος, υπάρχει και άλλο ασματικό του Τιμίου Σταυρού σε ήχο τρίτο (γ΄) μελοποιηθέν υπό του Μανουήλ του μεγάλου ρήτορος (Κορίνθιος, α΄ μισό 16ου αιώνος) στα φύλλα 256r-257r του ΕΒΕ-ΜΠΤ 704.

Τα τρία (3) προαναφερθέντα ασματικά χαρακτηρίζονται ως Ασματικά του Τιμίου Σταυρού από τον Χουρμούζιο και παρατίθενται στο οικείο μέρος του κώδικα.

Ο Χουρμούζιος παραθέτει επίσης άλλα τρία (3) σε ήχο Άγια (δ΄Δι), 2 του Μανουήλ Χρυσάφη και 1 του Γενναδίου (μάλλον Γεννάδιος μοναχός εξ Αγχιάλου, αρχές 17ου αιώνος).

Αυτά παραθέτει ο Χουρμούζιος ως Ασματικά του Τιμίου Σταυρού στον κώδικα ΕΒΕ-ΜΠΤ 704.

Click to expand...

Firfiris said:

Στον κώδικα της Ι.Μ.Δοχειαρίου υπ αρ 386 (Δοχειαρίου 386) ο οποίος έχει συγγραφεί περί τα μέσα του ΙΖ΄ αιώνος,

υπάρχει ασματικόν του Τιμίου Σταυρού εις ήχον πλάγιον του δευτέρου (πλ β΄) στο φύλλο 65r του κώδικα...​

Click to expand...