Μήπως πρόκειται για συρραφή από διαφορετικές ηχογραφήσεις; Υπάρχει μεγάλη διαφορά σε άκουσμα και βαθμό αλλοίωσης. Συγκρίνετε π.χ. Το Προκείμενο με τα υπόλοιπα του Εσπερινού. Είναι αρκετά παλιά ηχογράφηση, αλλά μπορεί και να μην είναι από το Οικ. Πατριαρχείο μια που δεν ακούγονται οι Κανονάρχες. Αν τελικά δεν είναι από Οικ. Πατριαρχείο, ποιος να είναι ο πολύ καλός Αριστερός;
Όσο για τον Όρθρο είναι εντελώς άλλο άκουσμα, και έχει επεξεργαστεί κιόλας. Οι Αίνοι έχουν λίγο άλλο άκουσμα επίσης, όπως και το Δοξαστικό στο οποίο υπάρχζει ένας βόμβος που δεν υπάρχει αλλού... Το Απολυτίκιο στον Όρθρο δεν είναι από τον Όρθρο αλλά παλαιότερο, που μοιάζει με άκουσμα του Εσπερινού. Ο Όρθρος κατά τα άλλα πρέπει να είναι από Αγ. Δημήτριο Αμπελοκήπων. Στα ξεκινήματα του Αριστερού διακρίνεται φωνή που μοιάζει πολύ με αυτή του κ. Μένεγα. Και σίγουρα δεν είναι αυτός στα του Εσπερινού.
Το ίδιο και το Δύναμις και το Χερουβικό όπως και το αργόν "Αι γενεαί" , ακούγονται το καθένα διαφορετικά από άποψη χώρου, ποιότητας ήχου κλπ...
Πάντως είναι πολύ καλές εκτελέσεις (όπως πάντα για τον αείμνηστο) Ιδίως ο Εσπερινός (Στιχηρά, Δοξαστικό) είναι ... όλα τα λεφτά
