Αιτωλικό ή στο Αγρίνιο

[dionusios roumeliotis]

Από μία εκδήλωση στο Αιτωλικό ή στο Αγρίνιο

 

[Dionysios]

Από μία εκδήλωση στο Αιτωλικό ή στο Αγρίνιο

᾿Αγαπητὲ συνονόματε, συγγνώμη ποὺ ἴσως νὰ σὲ στενοχωρήσω κάπως, διότι ἔκαμες ἕναν ἀξιέπαινο κόπο μὲ διάθεσι προσφορᾶς καὶ ἀνιδιοτελείας, ἀλλὰ ἡ ἠχογράφησι μὲ τὸν Χατζημᾶρκο ποὺ ἀνέβασες ἐδῶ εἶναι σὲ μία πολὺ ἄσχημη ποιότητα, τρομερὰ ἀλλοιωμένη καὶ ἀδικεῖ τὴν ὡραιότερη ψαλτικὴ φωνὴ τοῦ 20οῦ αἰῶνος. πρόκειται γιὰ συγκέντρωσι ἐκτὸς ναοῦ γύρω στὸ 1968 στὴν ἰδιαίτερη πατρίδα μου τὸ ᾿Ανατολικὸν ἢ Αἰτωλικόν, κάτι ποὺ τὸ λέει καὶ ὁ ἴδιος ὁ Χατζημᾶρκος σαφέστατα καὶ ξεκάθαρα. τὴν ἠχογράφησι αὐτὴ τὴν ἔχω πρωτοπαρουσιάσει ἐδῶ καὶ τρεῖς μῆνες, ἀπὸ τὶς 6 δεκεμβρίου 2009, στοὺς διαλόγους τῆς Συμβολῆς, σὲ μία πολὺ καλλίτερη ποιότητα, τολμῶ νὰ πῶ πεντακάθαρη σὲ σύγκρισι μὲ τὸ «ἀντίγραφο» ποὺ παρουσιάστηκε ἐδῶ. ὅσοι ἐνδιαφέρονται μποροῦν ἐκεῖ νὰ ἀκούσουν τὰ ἴδια τὰ λόγια τοῦ Χατζημάρκου νὰ ἀπευθύνεται στοὺς «ἀγαπητούς του Αἰτωλικιῶτες»· μποροῦν νὰ ἀκούσουν ἐλεύθερα αὐτὲς καὶ πολλὲς ἄλλες ἀνεπανάληπτες ἑρμηνεῖες τοῦ μεγάλου αὐτοῦ δασκάλου, ποὺ προσφέρω ἀπὸ τὸ προσωπικό μου ἀρχεῖο.

Γιὰ τὴν προέλευσι καὶ τὴν διαδρομὴ αὐτῶν τῶν ἱστορικῶν ἠχογραφήσεων μέχρι τὰ χέρια μου ἔχω γράψει ἀρκετὰ στοὺς διαλόγους τῆς Συμβολῆς. δὲν γνωρίζω αὐτὸ τὸ «κακέκτυπο» ἀντίγραφο πῶς βρέθηκε στὴν κατοχή σου, θέλω νὰ πιστεύω ὅτι δὲν εἶσαι ἐσὺ ὁ παρασκευαστής του, ἔχω ὅμως τὴν ὑποψία, ἡ ὁποία βασίζεται σὲ κάποιες τεχνικὲς ἐνδείξεις, ὅτι αὐτὸ τὸ ἀντίγραφο ποὺ ἀνέβασες προέρχεται ἀπὸ τὴν δική μου δημοσίευσι, ἀφοῦ προηγουμένως ἀλλοιώθηκε σκοπίμως. ἂν ὄντως ἰσχύῃ αὐτὴ ἡ ὑπόθεσις καὶ κάποιος πράγματι ἀλλοίωσε τὸ ἀρχεῖο, αὐτὸ δὲν τιμᾷ τὸν ἴδιο καὶ δὲν σεβάστηκε πρῶτα πρῶτα τὸν τιμώμενο πρωτοψάλτη· διότι μὲ τὶς δημοσιεύσεις μας αὐτὲς θέλομε ἀσφαλῶς νὰ τιμήσωμε πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο μὲ τὰ σπάνια τάλαντα, ποὺ ὁ Θεὸς τοῦ ἔδωσε πλουσιοπάροχα. αὐτὸ ἰσχύει φυσικὰ καὶ γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους ἐργάτες τοῦ ἀναλογίου, τῶν ὁποίων ἠχογραφήσεις καθημερινῶς δημοσιεύονται στὸ διαδίκτυο καὶ ἀλλοῦ.

᾿Εθεώρησα αὐτὴν τὴν παρέμβασί μου ἀναγκαία, διότι πρὶν ἀπὸ λίγο σχετικὰ καιρὸ (πρὶν ἀπὸ κανὰ δυὸ μῆνες νομίζω) πάλι εἶχε παρουσιαστῆ ἕνα παρόμοιο κροῦσμα, ἠχογράφησι τοῦ Χατζημάρκου ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα τῆς «Συμβολῆς» παρουσιάστηκε ἐδῶ χωρὶς ἀναφορὰ στὴν πηγὴ προελεύσεως. ἂν τώρα τὰ πράγματα ἐπροχώρησαν καὶ στὴν ἠθελημένη παραποίησι τῶν φωνητικῶν τεκμηρίων, γιὰ νὰ μὴ φαίνεται ἡ ἀντιγραφὴ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα τῆς «Συμβολῆς» δὲν τὸ ξέρω σίγουρα. ἀλλὰ ἂν πράγματι συμβαίνῃ κάτι τέτοιο, τότε τὴν πρᾶξι αὐτὴ ἂς τὴν κρίνουν οἱ φιλόμουσοι χρῆστες τοῦ διαδικτύου ποὺ παρακολουθοῦν τὰ σχετικὰ θέματα. ἡ ἀναφορὰ τῆς πρωταρχικῆς πηγῆς ὄχι μόνον εἶναι θέμα τιμιότητος καὶ ἤθους, ποὺ πρέπει νὰ διακρίνῃ τὴν ζωὴ τῶν χριστιανῶν, ἀλλὰ ἔχει καὶ τὴν ἔννοια τῆς εὐθύνης γιὰ τὸ ὅτι τὰ παρουσιαζόμενα ἀρχεῖα εἶναι αὐθεντικὰ καὶ ὄχι ἀλλοιωμένα. ἀλλιῶς τὰ πράγματα θὰ εἶναι ἀμφίβολα καὶ χωρὶς ἔλεγχο.

Λυποῦμαι γιὰ τὴν ἐνόχλησι καὶ τὴν δυσφορία ποὺ τυχὸν προκαλῶ, ἀναγκάζομαι ὅμως νὰ διευκρινίσω κάποια πράγματα, καὶ ἐλπίζω νὰ μὴ χρειαστῇ νὰ ἐπανέλθω γι᾿ αὐτὸ ἢ ἄλλο παρόμοιο θέμα.

 

[stapaman]

http://www.youtube.com/watch?v=AHACfiMJnBw

 

[dimskrekas]

Αιτωλίας το καύχημα, διαδικτύου αγλάισμα!!

Δ.

 

[dimitris]

Καλό είναι κάποιος συλλέκτης να μαζεύει όλες τις εκτελέσεις.
Παλαιά τα κασετόφωνα είχαν πρόβλημα με τους ιμάντες και τα μικρόφωνα και με αποτέλεσμα η ίδια εγγραφή να έχει διαφορετική τονικότητα, γρέζι κλπ.
Κάθε αντιγραφή αποκλίνει από το πρότυπο
.
Στη σημερινή ψηφιακή εποχή βλέπουμε π.χ. στον Ιάκωβο αυθεντικές ηχογραφήσεις να μην ακούγονται και να είναι σκάλες κατώτερες από τις επεξεργασμένες.

Η βάση του ηχητικού δεν είναι το συμπιεσμένο mp3 αλλά το mid .

Αυτό που δεν κατάλαβα είναι γιατί στα μουσικά αρχεία που παρουσιάζουμε θα πρέπει να αναφέρουμε και κάποια ιστοσελίδα.

Έχω ανεβάσει αρκετά από προσωπικές ηχογραφήσεις εδώ και σε άλλη ιστοσελίδα από κασέτες δικές μου που δεν τις έχω δώσει πουθενά.
Γιατί θα πρέπει να γράφω ότι αυτές ανήκουν στον τάδε; σε μένα;

 

[ybulbu]

Μα είναι δυνατόν να γίνονται τέτοιες υποθέσεις; Ποιος ο λόγος να μπει κάποιος σε όλη αυτή τη διαδικασία και να μην παραθέσει απλά ένα link για τη σελίδα σας; Ποιος ο λόγος να σαμποτάρει ένα αρχείο;

Έπειτα, είστε μέλος του forum. Για όποια ένσταση μπορείτε να διαμαρτυρηθείτε απευθείας στο μέλος που ανέβασε την ηχογράφηση με ΠΜ και όχι υποθέσεις άσχημες δημόσια. Εμένα πέρισυ με επιπλήξατε πολύ άσχημα στο δικό σας forum για μια πολύ απλούστερη ερώτηση...

 

[master_yianni]

....

 

[dionusios roumeliotis]

᾿Αγαπητὲ συνονόματε, συγγνώμη ποὺ ἴσως νὰ σὲ στενοχωρήσω κάπως, διότι ἔκαμες ἕναν ἀξιέπαινο κόπο μὲ διάθεσι προσφορᾶς καὶ ἀνιδιοτελείας, ἀλλὰ ἡ ἠχογράφησι μὲ τὸν Χατζημᾶρκο ποὺ ἀνέβασες ἐδῶ εἶναι σὲ μία πολὺ ἄσχημη ποιότητα, τρομερὰ ἀλλοιωμένη καὶ ἀδικεῖ τὴν ὡραιότερη ψαλτικὴ ψωνὴ τοῦ 20οῦ αἰῶνος. πρόκειται γιὰ συγκέντρωσι ἐκτὸς ναοῦ γύρω στὸ 1968 στὴν ἰδιαίτερη πατρίδα μου τὸ ᾿Ανατολικὸν ἢ Αἰτωλικόν, κάτι ποὺ τὸ λέει καὶ ὁ ἴδιος ὁ Χατζημᾶρκος σαφέστατα καὶ ξεκάθαρα. τὴν ἠχογράφησι αὐτὴ τὴν ἔχω πρωτοπαρουσιάσει ἐδῶ καὶ τρεῖς μῆνες, ἀπὸ τὶς 6 δεκεμβρίου 2009, στοὺς διαλόγους τῆς Συμβολῆς, σὲ μία πολὺ καλλίτερη ποιότητα, τολμῶ νὰ πῶ πεντακάθαρη σὲ σύγκρισι μὲ τὸ «ἀντίγραφο» ποὺ παρουσιάστηκε ἐδῶ. ὅσοι ἐνδιαφέρονται μποροῦν ἐκεῖ νὰ ἀκούσουν τὰ ἴδια τὰ λόγια τοῦ Χατζημάρκου νὰ ἀπευθύνεται στοὺς «ἀγαπητούς του Αἰτωλικιῶτες»· μποροῦν νὰ ἀκούσουν ἐλεύθερα αὐτὲς καὶ πολλὲς ἄλλες ἀνεπανάληπτες ἑρμηνεῖες τοῦ μεγάλου αὐτοῦ δασκάλου, ποὺ προσφέρω ἀπὸ τὸ προσωπικό μου ἀρχεῖο.

Γιὰ τὴν προέλευσι καὶ τὴν διαδρομὴ αὐτῶν τῶν ἱστορικῶν ἠχογραφήσεων μέχρι τὰ χέρια μου ἔχω γράψει ἀρκετὰ στοὺς διαλόγους τῆς Συμβολῆς. δὲν γνωρίζω αὐτὸ τὸ «κακέκτυπο» ἀντίγραφο πῶς βρέθηκε στὴν κατοχή σου, θέλω νὰ πιστεύω ὅτι δὲν εἶσαι ἐσὺ ὁ παρασκευαστής του, ἔχω ὅμως τὴν ὑποψία, ἡ ὁποία βασίζεται σὲ κάποιες τεχνικὲς ἐνδείξεις, ὅτι αὐτὸ τὸ ἀντίγραφο ποὺ ἀνέβασες προέρχεται ἀπὸ τὴν δική μου δημοσίευσι, ἀφοῦ προηγουμένως ἀλλοιώθηκε σκοπίμως. ἂν ὄντως ἰσχύῃ αὐτὴ ἡ ὑπόθεσις καὶ κάποιος πράγματι ἀλλοίωσε τὸ ἀρχεῖο, αὐτὸ δὲν τιμᾷ τὸν ἴδιο καὶ δὲν σεβάστηκε πρῶτα πρῶτα τὸν τιμώμενο πρωτοψάλτη· διότι μὲ τὶς δημοσιεύσεις μας αὐτὲς θέλομε ἀσφαλῶς νὰ τιμήσωμε πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο μὲ τὰ σπάνια τάλαντα, ποὺ ὁ Θεὸς τοῦ ἔδωσε πλουσιοπάροχα. αὐτὸ ἰσχύει φυσικὰ καὶ γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους ἐργάτες τοῦ ἀναλογίου, τῶν ὁποίων ἠχογραφήσεις καθημερινῶς δημοσιεύονται στὸ διαδίκτυο καὶ ἀλλοῦ.

᾿Εθεώρησα αὐτὴν τὴν παρέμβασί μου ἀναγκαία, διότι πρὶν ἀπὸ λίγο σχετικὰ καιρὸ (πρὶν ἀπὸ κανὰ δυὸ μῆνες νομίζω) πάλι εἶχε παρουσιαστῆ ἕνα παρόμοιο κροῦσμα, ἠχογράφησι τοῦ Χατζημάρκου ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα τῆς «Συμβολῆς» παρουσιάστηκε ἐδῶ χωρὶς ἀναφορὰ στὴν πηγὴ προελεύσεως. ἂν τώρα τὰ πράγματα ἐπροχώρησαν καὶ στὴν ἠθελημένη παραποίησι τῶν φωνητικῶν τεκμηρίων, γιὰ νὰ μὴ φαίνεται ἡ ἀντιγραφὴ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα τῆς «Συμβολῆς» δὲν τὸ ξέρω σίγουρα. ἀλλὰ ἂν πράγματι συμβαίνῃ κάτι τέτοιο, τότε τὴν πρᾶξι αὐτὴ ἂς τὴν κρίνουν οἱ φιλόμουσοι χρῆστες τοῦ διαδικτύου ποὺ παρακολουθοῦν τὰ σχετικὰ θέματα. ἡ ἀναφορὰ τῆς πρωταρχικῆς πηγῆς ὄχι μόνον εἶναι θέμα τιμιότητος καὶ ἤθους, ποὺ πρέπει νὰ διακρίνῃ τὴν ζωὴ τῶν χριστιανῶν, ἀλλὰ ἔχει καὶ τὴν ἔννοια τῆς εὐθύνης γιὰ τὸ ὅτι τὰ παρουσιαζόμενα ἀρχεῖα εἶναι αὐθεντικὰ καὶ ὄχι ἀλλοιωμένα. ἀλλιῶς τὰ πράγματα θὰ εἶναι ἀμφίβολα καὶ χωρὶς ἔλεγχο.

Λυποῦμαι γιὰ τὴν ἐνόχλησι καὶ τὴν δυσφορία ποὺ τυχὸν προκαλῶ, ἀναγκάζομαι ὅμως νὰ διευκρινίσω κάποια πράγματα, καὶ ἐλπίζω νὰ μὴ χρειαστῇ νὰ ἐπανέλθω γι᾿ αὐτὸ ἢ ἄλλο παρόμοιο θέμα.

Αγαπητέ κύριε Ανατολικιώτη,την πορεία μου στην Ιεοψαλτικήν οικογένεια το ήθος και την εντιμότητά μου ουδείς αμφισβητεί (όσοι με ξέρουν ). Τώρα πάμε στο επίμαχο θέμα το link που αναφέρετε δεν το ξέρω (ευχαριστώ που μου το υποδείξατε και θα το επισκεφτώ με μεγάλη χαρά ) η ηχογράφηση αυτή όπως και πολλές άλλες ευρίσκετε στην κατοχή μου από το 1974,υπήρχαν πολλά προβλήματα τότε με τις ηχογραφήσεις (από καρούλια σε κασετόφωνα με ανοικτές ηχογραφήσεις κ.λ.π.)δεν θα φανταζόμουν δε ποτέ να πράξω τέτοιο ατόπημα και προς εσάς όπως πολύ περισσότερο για τον Δάσκαλο (ΑΡΧΟΝΤΑ)
Εμμανουήλ ΧΑΤΖΗΜΑΡΚΟ με ‘όλα τα γράμματα κεφαλαία. Δείτε σας παρακαλώ πολύ εδώ Χατζημάρκος Πάτρα 12-6-1960 (ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΑ) αυτό για αποκατάσταση της αλήθειας σας ζήτω συγνώμη για το άκουσμα αυτό αν δε ο κ. συντονιστής νομίζει ότι πρέπει να αποσυρθεί ας πράξη τα δέοντα. Εδώ όμως δεν ήρθαμε να τσακωθούμε αλλά να ανταλλάξουμε γνώσεις ιδέες και ηχοπαράδωση ευχαριστώ.